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Die Autoren betrachten die Kelten ganz nüchtern und sachlich, eben so, wie es den modernen Menschen am meisten entspricht. Man braucht verschiedene gedankliche Ansätze, um das Keltentum zu »definieren«, z. B.: wie die Römer den Begriff benutzten; wie die Kelten selbst ihn verstanden; nämlich als Bezeichnung einer linguistischen Gruppe ; als Kunststil ; als Geisteshaltung ; als Begriff für das sogenannte "keltische Erbe" unserer Vorfahren.
Am Anfang aller Interpretationen aber steht die Frage: Was wissen wir eigentlich über diese Kelten? - Die Berichte stimmen darin überein, daß sie die Natur über alles liebten. Sie verehrten sie in all ihren Erscheinungen als göttlich und waren für heutige Begriffe sehr erfinderisch und individuell in ihrem spirituellen Leben. Der keltische Alltag dürfte alles andere als langweilig gewesen sein: Die „Barbaren“ galten als ebenso fröhlich wie auch jähzornig sowie von einer naiven Neugier geprägt. Ihr sexueller Ausdruck war noch nicht durch die ausgefeilten Tabus späterer Zivilisationsstufen eingegrenzt oder christlich unterdrückt worden .
Wenn wir diese Bilder auf uns wirken lassen, stellen wir fest: Die Kelten stehen uns viel näher, als wir zu ahnen wagten. Ja, ihre Auffassung von Natur und Welt, ihre ganze Lebenshaltung ist heute von überraschender Aktualität. Es ist wohl mehr als ein Zufall, daß die Entdeckung des Keltentums- als Keimzelle der Kultur und des spirituellen Erbes Europas-einhergeht mir der Wiederentdeckung einer »ganzheitlichen Weltsicht« unserer neuen Zeit.
Fast mühelos gelingt es den Autoren den Bogen zu spannen von den Spuren der eigenen Vergangenheit bis hin zu einer spirituellen Wiedergeburt Europas. In diesem Buch gehen die Autoren auf Grundlagen keltischer Kultur ein. Sie erklären das Götter“pantheon“ sowie die Glaubenswelt der Kelten und schildern eine Vielzahl von alten Mythen und Legenden.
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